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第4届中国马戏节开幕 世界马戏精英珠海竞逐

作者:admin ? 时间:2017-11-19 ? 浏览:人次

 
 在中国沿海中央,油纸伞迅速被洋布伞取代,腾冲由于地处内地交通闭塞,直到上世纪80年代,油纸伞才从市面上加入。郑映海说:“80年代为了生计,放下油纸伞,我又学做编箩筐、篮子。”“全村人都保持了油纸伞,我的3个儿子也为生计,都没学做油纸伞。”
 选择做“泥瓦匠”的郑加奖说:“父亲非常希望这门手艺持续传下去,但他也很了解我们。”那当前,唯一郑映海空闲时偶然做1把伞,腾冲油纸伞制造技艺差1点就消逝。
 机缘偶合,2008年云南1民族文明单位到荥阳村弄培训,理解到郑映海制造油纸伞的技艺,便向郑映海提出收买油纸伞。“他们给钱让我们做,做好后他们收走。”郑映海通知记者。至此,油纸伞又为郑家带来经济支出,他3个儿子也开端学习油纸伞制造技艺。
 近年,随着中国社会经济开展,人们多文明需求愈来愈高,很多几近消逝的民居传统工艺又重获“活力”。腾冲外地政府为开展旅游业,鼎力度支持恢复外地非遗技艺,并在城中开设1条“非遗街”,郑家的油纸伞被请进“非遗街”,渐渐迎来本人的销量。
 “虽然有销量,但不赚钱啊!”郑加奖说,他给记者算了笔账,做1把伞要消耗1地利间,1年只仅能做出200把,除去资料本钱只赚到2万4千元左右,比他外出打工少了很多。“我40多岁了,孩子也长大成家,如今压力没之前大,这才有精神来坚持做油纸伞。”
 他通知记者,虽然赚不到多少钱,但从2008年开端,随着腾冲外地旅游趋热,油纸伞价钱不断在下跌。如今,荥阳村陆陆续续有人家开端制造油纸伞,数量达7家。有300年历史的腾冲油纸伞或在旅游经济中重获“活力”。(完)
 被誉为“穿在身上的史书和图腾”的苗族刺绣,是众人公认最精巧的刺绣品之1。出身刺绣世家的苗绣代表性传承人杨再美与绣针“相伴”了几10年,但将苗绣与时髦“牵手”、进军古代市场,这还是她头1次尝试。
 2016年,杨再美与来自中国各地的“绣娘”们1同参与了中国非物资文明遗产传承人研修。除与苏绣、湘绣等各地名绣相互交换,杨再美还学到了来自研修班教师们的“国际理念”,随着设计师们做起了衣饰品牌。
 “之前苗绣是作欣赏、珍藏用;研修班让我大开眼界,发现还可以把非遗用到古代生活里,东西结合、古今结合。苗绣适用的范围更广了、面对的人群更大了,我们的刺绣文明也有了新的生命力。”杨再美说。
 得益于这1研修班的还有很多非遗传承人。经过与国际设计师的“跨界”协作,这些非遗手艺焕收回了新的生机,正强势进军古代市场。
 东阳竹编非遗传承人何红兵的作品“大竹灯”系列正在上海展出,是其“牵手”荷兰设计师完成的作品。低头望去,数种竹丝经过竹编技艺编织,疏密各异、颜色不同,组分解了行云流水、斑斓灵动的古代家居灯具系列。
 “这是1件大型的安装艺术作品,也能够单个分解为时髦灯具进入市场,效劳于古代家庭。”何红兵通知记者,这几天已有很多人征询过订购事宜,本人计划再开发1个系列,推出悬挂型、靠墙型、摆放型等不异样式的古代灯具作品,“传统的竹编工艺还是要走入古代生活的。”
 11月16日至17日,2017年中国非物资文明遗产传承人群研修研习培训方案经历交换会在上海大学召开。自2015年施行以来,该方案失掉了中国各地高校的普遍参与;截至2017年10月,已举行各类研修、研习、培训320余期,参与学员1.5万人次,掩盖传承人群4万余人。
 同时举行的学员作品展上,来自18所高校的280余件作品集中亮相,触及刺绣、造纸、陶瓷、木雕、玉雕、珐琅、竹编、金工等多种传统工艺,展示了传统工艺在古代生活中的拓展和使用。其中,“千里江山翠履霓裳”缂丝跨界衣饰系列等多件作品夺人眼球。
 中新网兰州11月19日电 (刘玉桃 张婧)18日,“视野首届全国中先生作文大赛”颁奖仪式在兰州大学召开,来自东南师范大学隶属中学的兰州女孩张雅芝,以作品《“超人2050”的终极使命》斩获大赛1等奖,博得10万元奖金。
 谈及获奖作品《“超人2050”的终极使命》创作灵感,张雅芝说,偶尔1次与同窗闲谈“机器人未来会不会替代人类”这1话题时,引发考虑,作文用1个多小时就完成了。

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